Entre nous Ki gba-Fori !
Au-delà du mobile (le Pouvoir) et de la Cible (Soro Guillaume), je dois avouer que personnellement je n'ai nullement été surpris par la réalisation de ce que tous conviennent à appeler : attentat contre la personne très philosophe et enthousiaste du Premier ministre de la Côte d'Ivoire ce vendredi 29 juin 2007 à Bouaké. En attendant les conclusions de l'enquête telles qu'envisagées par "le principal visé", je vous convie à une espèce de cours sur la symbolique des prénoms Sénoufo au pays Sénoufo avec pour exemple le prénom du Premier Ministre : Kigba-fori !
Au prime abord, il faut noter que l'attribution des prénoms aux enfants Sénoufo n'intervient jamais au hasard. Le choix d'un prénom par le père ou une tierce personne, est toujours fonction des expériences heureuses ou malheureuses, anciennes ou fraîchement endurées ne serait-ce que par un membre de la famille de l'enfant à naître. Par rapport au cas que nous traitons ici, il faut remarquer que le prénom Kigba-fori est composé d'une négation qui est Kigba : "ne peut" qui marque le refus du père à voir précisément ce fils subir le même sort que.... Avec cette négation, contre toutes formes d'imprécations de quelques origines que se soient, le père, en protecteur averti, exorcise en quelque sorte la vie future de sa progéniture en qui à première vue, il place, semble-t-il, un espoir démesuré. Fori qui est le verbe signifie : aboutir. Le donneur du prénom qui est ici le père, met au défi quiconque voudrait corrompre le destin de ce fils "unique " qui représente dorénavant : son ultime espoir dans la société des valeurs de la procréation. Naturellement, il faut du courage, du cran et peut-être même une bonne gamelle de désespoir pour prendre sur soi de narguer le monde entier en donnant ce prénom à un fils. KIGBA-FORI qui signifie en définitive ne peut aboutir-, est un défi. Ce défi s'adresse à la fois aux vivants et aux valeureux locataires de l'au-delà auxquels l'on prête souvent dans nos sociétés traditionnelles à tort ou à raison, des pouvoirs aux effets surnaturels. KIGBA-FORI est un double défi en lui-même : défi que le porteur du prénom va pouvoir se réaliser socialement sans que des obstacles d'ordre scolaire et intellectuel ne viennent perturber profondément son épanouissement. L'autre défi, c'est celui qui s'adresse aux traditionnels voleurs et mangeurs d'âmes qui se délectent paradoxalement des organes des progénitures qu'ils n'ont pas contribué biologiquement à créer. En clair, toutes les entreprises qui vivent à détourner ou à stopper brutalement la destinée de Kigba-fori, selon la volonté de son père, n'aboutiront jamais, car même morts et enterrés, ses géniteurs continuent de veiller sur les intérêts de leur fils comme si à leurs yeux, il représentait l'avenir du monde entier conformément aux termes de référence édictés par Dieu le Père ! A ce sujet, l'histoire qui est la nôtre, est là pour en témoigner ! Kigba-Fori, avant d'être orphelin de père et de mère, se compose également le "statut favori de fils unique " ! Aussi comme une enseigne, c'est le prénom qui le premier, dévoile-t-il l'ambition de la famille. C'est aussi lui qui détermine et préfigure les caractéristiques identitaires de la famille. En plus d'être un repaire sociologique, le prénom Sénoufo peut recouvrer une origine initiatique. Enfin comme une fine couche de peinture, le prénom laisse apparaître progressivement une éducation au sommet de laquelle l'on peut voir poindre un certain caractère ! En un mot, le prénom KIGBA-FORI est un prénom mâle !
Fôlô fôlô à Sinématiali il y avait un chef du prénom charismatique de KOPALA. Un jour à la suite d'une brouille implacable entre lui et son homologue de Ferkéssédougou, leurs armées respectives, en vue d'asseoir définitivement leur suprématie dans la région, se lancèrent dans une bataille impitoyable. Malheureusement, le chef KOPALA qui ne doutait pas de son succès à l'issue de cette confrontation martiale, trouva la mort dans cette guerre fratricide. Qui peut me dire en consultant les mémoires de l'oralité, le facteur qui a favorisé la mort inattendue de ce chef et la chute de son armée dont les succès dans cette épreuve irradiaient les quatre coins de nos contrées anciennes ? En attendant que la réponse à ce devoir d'histoire ne me parvienne, il y a fort à parier que contre la violence matérielle du 29 juin 2007 embusquée derrière des roquettes, que le miraculé n'oppose ce que j'appelle déjà : "le terrorisme verbal ". Ailleurs si nous sommes bien sûr d'accord qu'il s'agit bien d'un attentat, ceux-ci sont généralement revendiqués à visage découvert par leurs commanditaires ! Pourquoi chez nous cette coutume là n'est-elle pas respectée ? ! Peut-être s'agit-il tout simplement d'un coup d'Etat ! ?
De toutes les façons, il y a une chose immuable et infalsifiable que l'on apprend systématiquement dans les salles de classes : seuls les élèves succèdent aux maîtres. Selon les défenseurs de cette assertion qui ne tiennent pas toujours compte de la volonté des maîtres, c'est ce qui serait sain !
N.B. : Fôlo fôlô du lexique malinké signifie : il était une fois...!
Par KoNé KoBaLi Libre auteur, créateur
Kokobali_fr@yahoo.fr
Au prime abord, il faut noter que l'attribution des prénoms aux enfants Sénoufo n'intervient jamais au hasard. Le choix d'un prénom par le père ou une tierce personne, est toujours fonction des expériences heureuses ou malheureuses, anciennes ou fraîchement endurées ne serait-ce que par un membre de la famille de l'enfant à naître. Par rapport au cas que nous traitons ici, il faut remarquer que le prénom Kigba-fori est composé d'une négation qui est Kigba : "ne peut" qui marque le refus du père à voir précisément ce fils subir le même sort que.... Avec cette négation, contre toutes formes d'imprécations de quelques origines que se soient, le père, en protecteur averti, exorcise en quelque sorte la vie future de sa progéniture en qui à première vue, il place, semble-t-il, un espoir démesuré. Fori qui est le verbe signifie : aboutir. Le donneur du prénom qui est ici le père, met au défi quiconque voudrait corrompre le destin de ce fils "unique " qui représente dorénavant : son ultime espoir dans la société des valeurs de la procréation. Naturellement, il faut du courage, du cran et peut-être même une bonne gamelle de désespoir pour prendre sur soi de narguer le monde entier en donnant ce prénom à un fils. KIGBA-FORI qui signifie en définitive ne peut aboutir-, est un défi. Ce défi s'adresse à la fois aux vivants et aux valeureux locataires de l'au-delà auxquels l'on prête souvent dans nos sociétés traditionnelles à tort ou à raison, des pouvoirs aux effets surnaturels. KIGBA-FORI est un double défi en lui-même : défi que le porteur du prénom va pouvoir se réaliser socialement sans que des obstacles d'ordre scolaire et intellectuel ne viennent perturber profondément son épanouissement. L'autre défi, c'est celui qui s'adresse aux traditionnels voleurs et mangeurs d'âmes qui se délectent paradoxalement des organes des progénitures qu'ils n'ont pas contribué biologiquement à créer. En clair, toutes les entreprises qui vivent à détourner ou à stopper brutalement la destinée de Kigba-fori, selon la volonté de son père, n'aboutiront jamais, car même morts et enterrés, ses géniteurs continuent de veiller sur les intérêts de leur fils comme si à leurs yeux, il représentait l'avenir du monde entier conformément aux termes de référence édictés par Dieu le Père ! A ce sujet, l'histoire qui est la nôtre, est là pour en témoigner ! Kigba-Fori, avant d'être orphelin de père et de mère, se compose également le "statut favori de fils unique " ! Aussi comme une enseigne, c'est le prénom qui le premier, dévoile-t-il l'ambition de la famille. C'est aussi lui qui détermine et préfigure les caractéristiques identitaires de la famille. En plus d'être un repaire sociologique, le prénom Sénoufo peut recouvrer une origine initiatique. Enfin comme une fine couche de peinture, le prénom laisse apparaître progressivement une éducation au sommet de laquelle l'on peut voir poindre un certain caractère ! En un mot, le prénom KIGBA-FORI est un prénom mâle !
Fôlô fôlô à Sinématiali il y avait un chef du prénom charismatique de KOPALA. Un jour à la suite d'une brouille implacable entre lui et son homologue de Ferkéssédougou, leurs armées respectives, en vue d'asseoir définitivement leur suprématie dans la région, se lancèrent dans une bataille impitoyable. Malheureusement, le chef KOPALA qui ne doutait pas de son succès à l'issue de cette confrontation martiale, trouva la mort dans cette guerre fratricide. Qui peut me dire en consultant les mémoires de l'oralité, le facteur qui a favorisé la mort inattendue de ce chef et la chute de son armée dont les succès dans cette épreuve irradiaient les quatre coins de nos contrées anciennes ? En attendant que la réponse à ce devoir d'histoire ne me parvienne, il y a fort à parier que contre la violence matérielle du 29 juin 2007 embusquée derrière des roquettes, que le miraculé n'oppose ce que j'appelle déjà : "le terrorisme verbal ". Ailleurs si nous sommes bien sûr d'accord qu'il s'agit bien d'un attentat, ceux-ci sont généralement revendiqués à visage découvert par leurs commanditaires ! Pourquoi chez nous cette coutume là n'est-elle pas respectée ? ! Peut-être s'agit-il tout simplement d'un coup d'Etat ! ?
De toutes les façons, il y a une chose immuable et infalsifiable que l'on apprend systématiquement dans les salles de classes : seuls les élèves succèdent aux maîtres. Selon les défenseurs de cette assertion qui ne tiennent pas toujours compte de la volonté des maîtres, c'est ce qui serait sain !
N.B. : Fôlo fôlô du lexique malinké signifie : il était une fois...!
Par KoNé KoBaLi Libre auteur, créateur
Kokobali_fr@yahoo.fr