Astuces : "conseil des ministres" pour une expression exacte,
cacao -café pour exclure un mot, Bouaké or Korhogo pour l'un ou l'autre.
culture sur le phénomène technique dont l?évolution, extrêmement rapide, prend souvent de court nos us et coutumes. Ce retard est particulièrement grand en Afrique où la plupart des langues locales n?intègrent pas dans leur champ lexical et même
riche patrimoine culturel du peuple Bron où e chef est le chef et le garant des us et coutumes", a-t-il souligné avant d'inviter les fils, filles et cadres à demeurer unis pour le développement du département
phénomène dit des Woubis.Car selon le CNDH, malgré leur orientation sexuelle différente et contraire à nos us et coutumes, " les membres de cette communauté restent avant tout des personnes humaines et bénéficient des droits de l'homme consacrés
sociale, de droits de l'homme, et à valoriser le patrimoine culturel ivoirien."J?ai appris les us et coutumes de mon pays. J?apprends aussi les valeurs de citoyenneté et le respect des autres", nous dit Marc Dongo, nouveau
celles des autres. Nous ne voulons pas pour notre pays cette pratique contraire à nos m?urs et coutumes. Notre hospitalité et notre ouverture d?esprit ne doivent pas faire le lit de toutes les dérives comportementales et amener
sociale et de stabilité des institutions villageoises, assure l?équilibre social.'', a-t-il rappelé. Au regard de cette coutume, '' Personne ne doit destituer un chef. On ne destitue pas un chef selon ses humeurs. Il a droit au respect
fois n?est pas coutume, l?Ambassade de Côte d?Ivoire en Inde a décidé cette année de délocaliser la célébration de la fête de l?indépendance hors de New Delhi, afin de communier avec la diaspora ivoirienne, constituée majoritairement
fièrement par les participants, ont apporté une touche de couleur et de nostalgie, rappelant l?importance de préserver nos coutumes et traditions.Le Pharimana a également offert une plateforme pour des discussions enrichissantes sur la préservation des valeurs culturelles dans
devrait se présenter à la population depuis des travaux menés, depuis 3 ans. « Nous avons des m?urs et coutumes, et nous sommes en perdition. Nous avons peur de parler notre langue, pourtant c?est notre identité
accès à la terre et à la propriété foncière», où il existe de réelles résistances dans la coutume des populations autochtones du Gôh-Djiboua, un district où la femme a peu de droit dans l?accès à la terre, apprend-t-on.Nass