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village de Tinhoun depuis le 14 janvier dernier, date fatidique où, il a reçu la visite musclée des masques de Diboké, son voisin. La notabilité de Tinhoun et les cadres du village, dont le ministre Dagobert Banzio, ont décidé … ampleur des dégâts. Comment en est-on arrivé là ? Les témoignages recueillis tournent autour d'une affaire de masque frustré?. A l'origine de la guerre, le décès d'un porteur de masque du village de Tchuambly, voisin de Tinhoun

ouvrage qui s'impose actuellement en Europe comme un outil de référence sur l'art africain: Paroles de masques. Un regard africain sur l'art africain, paru chez Maisonneuve et Larose. Cet ouvrage, fruit de longues années de recherche … même fondu dans son moule, permet à l'auteur de faire ressortir un regard sur la culture des masques et de la production artistique connexe. Pendant que la Côte d'Ivoire renoue avec la paix, ce livre fixe par écrit

Diboké que des villages environnants. Tout est parti le dimanche 13 janvier 2007 d'une altercation entre un masque venant de Diboké en partance pour Tuambly et un jeune de Tinhou. Le masque est un masque bagarreur. Chez les Guéré … masques de médiation, des masques chanteurs, des masques danseurs, des masques amuseurs et des masquesbagarreurs. Le masque bagarreur de Diboké en partance pour Tuambly arrive à Tinhou. Il attaque un premier groupe de jeunes qui prend la fuite. Il poursuit

masque, le vent, le temps, ..Autant d'éléments symboliques que l'artiste congolais, Dikissongélé, rend vivaces dans ses ?uvres, de par son imagination créatrice. Démonstration grandeur nature que cette exposition qui se déroule actuellement à la galerie Arts Pluriels … Plateaux. C'est un culte que l'artiste peintre Dikissongélé voue au masque africain. Il le peint en lui donnant les traits et des allures pour le sublimer. Pour ce créateur qui a démarré depuis avant-hier une exposition

Dans certaines de nos traditions artistiques, le masque n'accède pas à l'assemblée n'importe comment. Malgré la kyrielle d'instruments qui l'accompagnent, il y a un seul qui lui indique la voie à suivre à travers … code rythmique afin de surmonter les pesanteurs sociétales. Fort de cela, le danseur de masque peut mettre son pied au feu, cogner sa tête contre une maison sans dommage physique, moral. Il s'agit du joueur de cor qui remplit

culture ivoirienne et de plusieurs touristes. C'était à l'occasion de la première édition de la course de masques suivie de prestations des masques du peuple Dan résidant dans la région des lacs. Journée dénommée Culture Dan, facteur … plus vivant. Nous pensons que nous ne nous sommes pas trompés en portant notre choix sur les masques, expressions sacrées de notre patrimoine culturel?. L'espace du Bambou Bar? situé au quartier Dioulakro a refusé du monde. Les différents masques

vivre de leur art. L.P : Pour l'édition 2008 du Festival Wassa, vous avez retenu comme thème : Les masques et l'histoire des rois . A quoi obéit le choix de ce thème ? M.D : Nous avons opté pour ce thème, parce … Côte d'Ivoire, il y a toute une tradition de masque. Dans les régions où cette culture a cours, on parle de masque féminin, masque sacréDonc, du moment où il y a un interdit dans cette tradition de masque, forcement

consumées, des animaux domestiques tués ou emportés, et d`importants biens disparus. Selon des informations recueillies sur place, un masque serait au centre de ce drame. Le Dimanche 13 Janvier 2008, un masque de Diboké (village du maire Dahouo Benoît … faire un geste de soumission. Ce que Kirima refuse, car étant d`une famille qui n`adore pas les masques. Une dispute s`engage entre le masque, son staff et le jeune. Kirima se retire et rapporte les faits

partie non revêtue de bitume de l'impressionnante Place Félix Houphouet Boigny de Guiglo, Gohègla, le plus grand des masques gla de la région, est mis à contribution pour procéder à un rituel haut de sens : la purification du pays … gouvernement tout entier, nous offrons 10 b?ufs à toutes les institutions sacrées que sont les kouia, les glaé (masques) et les djia (panthères). Nous vous supplions de venir nous apporter votre protection. En versant l'eau du pardon, vous

incendiés et des biens emportés. Comment en sommes-nous arrivés à ce point ? Ce Dimanche 13 Janvier 2008, un masque de Diboké, allant à des funérailles à Tuambly avec un b?uf à offrir à des funérailles, demande … faire une offrande. Ce que Kirima refuse car étant d'une famille qui n'adore pas les masques. Une dispute s'engage entre le masque avec son staff et le jeune. Kirima se sauve et rapporte les faits