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village de Tinhoun depuis le 14 janvier dernier, date fatidique où, il a reçu la visite musclée des masques de Diboké, son voisin. La notabilité de Tinhoun et les cadres du village, dont le ministre Dagobert Banzio, ont décidé … ampleur des dégâts. Comment en est-on arrivé là ? Les témoignages recueillis tournent autour d'une affaire de masque frustré?. A l'origine de la guerre, le décès d'un porteur de masque du village de Tchuambly, voisin de Tinhoun

ouvrage qui s'impose actuellement en Europe comme un outil de référence sur l'art africain: Paroles de masques. Un regard africain sur l'art africain, paru chez Maisonneuve et Larose. Cet ouvrage, fruit de longues années de recherche … même fondu dans son moule, permet à l'auteur de faire ressortir un regard sur la culture des masques et de la production artistique connexe. Pendant que la Côte d'Ivoire renoue avec la paix, ce livre fixe par écrit

Diboké que des villages environnants. Tout est parti le dimanche 13 janvier 2007 d'une altercation entre un masque venant de Diboké en partance pour Tuambly et un jeune de Tinhou. Le masque est un masque bagarreur. Chez les Guéré … masques de médiation, des masques chanteurs, des masques danseurs, des masques amuseurs et des masquesbagarreurs. Le masque bagarreur de Diboké en partance pour Tuambly arrive à Tinhou. Il attaque un premier groupe de jeunes qui prend la fuite. Il poursuit

masque, le vent, le temps, ..Autant d'éléments symboliques que l'artiste congolais, Dikissongélé, rend vivaces dans ses ?uvres, de par son imagination créatrice. Démonstration grandeur nature que cette exposition qui se déroule actuellement à la galerie Arts Pluriels … Plateaux. C'est un culte que l'artiste peintre Dikissongélé voue au masque africain. Il le peint en lui donnant les traits et des allures pour le sublimer. Pour ce créateur qui a démarré depuis avant-hier une exposition

Dans certaines de nos traditions artistiques, le masque n'accède pas à l'assemblée n'importe comment. Malgré la kyrielle d'instruments qui l'accompagnent, il y a un seul qui lui indique la voie à suivre à travers … code rythmique afin de surmonter les pesanteurs sociétales. Fort de cela, le danseur de masque peut mettre son pied au feu, cogner sa tête contre une maison sans dommage physique, moral. Il s'agit du joueur de cor qui remplit

culture ivoirienne et de plusieurs touristes. C'était à l'occasion de la première édition de la course de masques suivie de prestations des masques du peuple Dan résidant dans la région des lacs. Journée dénommée Culture Dan, facteur … plus vivant. Nous pensons que nous ne nous sommes pas trompés en portant notre choix sur les masques, expressions sacrées de notre patrimoine culturel?. L'espace du Bambou Bar? situé au quartier Dioulakro a refusé du monde. Les différents masques

vivre de leur art. L.P : Pour l'édition 2008 du Festival Wassa, vous avez retenu comme thème : Les masques et l'histoire des rois . A quoi obéit le choix de ce thème ? M.D : Nous avons opté pour ce thème, parce … Côte d'Ivoire, il y a toute une tradition de masque. Dans les régions où cette culture a cours, on parle de masque féminin, masque sacréDonc, du moment où il y a un interdit dans cette tradition de masque, forcement

consumées, des animaux domestiques tués ou emportés, et d`importants biens disparus. Selon des informations recueillies sur place, un masque serait au centre de ce drame. Le Dimanche 13 Janvier 2008, un masque de Diboké (village du maire Dahouo Benoît … faire un geste de soumission. Ce que Kirima refuse, car étant d`une famille qui n`adore pas les masques. Une dispute s`engage entre le masque, son staff et le jeune. Kirima se retire et rapporte les faits

partie non revêtue de bitume de l'impressionnante Place Félix Houphouet Boigny de Guiglo, Gohègla, le plus grand des masques gla de la région, est mis à contribution pour procéder à un rituel haut de sens : la purification du pays … gouvernement tout entier, nous offrons 10 b?ufs à toutes les institutions sacrées que sont les kouia, les glaé (masques) et les djia (panthères). Nous vous supplions de venir nous apporter votre protection. En versant l'eau du pardon, vous

incendiés et des biens emportés. Comment en sommes-nous arrivés à ce point ? Ce Dimanche 13 Janvier 2008, un masque de Diboké, allant à des funérailles à Tuambly avec un b?uf à offrir à des funérailles, demande … faire une offrande. Ce que Kirima refuse car étant d'une famille qui n'adore pas les masques. Une dispute s'engage entre le masque avec son staff et le jeune. Kirima se sauve et rapporte les faits

bilan, Mady a pris l`image suivante. "Nous sommes ici dans une région où il y a des masques. Et pour savoir qu`un masque sait danser, on n`a pas besoin de le regarder du matin jusqu`au soir … manière de faire son entrée dans le cercle, sa posture et sa prestance, on peut savoir si ce masque est bon danseur ou pas". Eclats de rire et ovations ont accueilli cette image quasi quotidienne dans cette région du pays

passe par là. C'est cela certainement qui fait qu'une de vos sources majeures de création constitue le masque africain, objet de culte, de spiritualité dans l'Afrique traditionnelle ? Le masque en Afrique, c'est l'élément identitoire … chez nos ancêtres, c'était un élément religieux. Ils se sont rendus compte qu'il y avait sur le masque une esthétique. Moi, en tant que descendant des ancêtres africains, et étant donné que l'art est un choix

circuit électrique vétuste, la salle d'exposition où est logé l'essentiel de la collection (parures, textiles, coiffes, masques danseurs en miniature et en taille réelle) est dans un état déplorable. Il n'y a pas de socles … plus de 3500m2. On y trouve au sein, des expositions de costumes traditionnels, des maquettes d'habitats traditionnels, des masques en miniature et en grandeur nature, des photographies sur la période coloniale, de la vie traditionnelle et quotidienne. L'idée

commettre sur terre et qui n'honore pas son nom. Le 5 janvier, c'étaient les funérailles traditionnelles. Danses, masques de tous les bois sacrés ont envahi l'esplanade du musée. Le lendemain tous les Wambêlê, masques adulés dans … cité, se sont retrouvés pour leur participation. Les populations ont accouru nombreuses pour suivre les prestations mystiques de ces masques dont certains ont pondu des ?ufs. Le moins qu'on puisse dire, c'est que les funérailles se sont déroulées

fort coloré. Les six départements composant le pays Wê (Duékoué, Guiglo, Bloléquin, Toulepleu, Bangolo et Kouibly) avaient sorti leurs masques les plus sacrés. Dans la tradition Wê, cette cérémonie s'imposait après les effusions de sang qui ont particulièrement marqué … sang humain est indispensable. La cosmogonie Wê qui n'établit pas de rapports directs avec Dieu fait des Glaè (masques), Dji (panthères) et Koui (force invisible) les institutions locales avisées, les médiateurs attitrés. Sevrés de prestations depuis

chants et les grelots de N'Drikro et Agokro, dans le canton Niaboua, les balafons d'Edmond carrefour, le masque danseur de Drékua dans le Lobouo, ou encore le masque chanteur ou Tohourou à Boguédia. Ils retiendront en outre

notre labeur. Nous nous nourrissons d'espoir. Juste à côté, Arouna Gueye, vend des objets sculptés. Ces pièces anciennes, masques Gueré, Nigérianet autres statuettes sont recouvertes de moisissures à cause de la clientèle qui se faire rare. Comme son voisin … cars entiers qu'ils venaient. Aujourd'hui, ce n'est plus le cas. Moi je vends des masques de l'antiquité. Ces objets intéressent plus les Blancs que les Africains, or, la majorité de ces derniers a quitté le pays

faut que les gens comprennent, explique l'orateur, que le sida est une maladie maligne qui porte des masques pour attaquer sa cible. Quand on a la tuberculose, le premier réflexe, c'est de faire son test pour savoir … pris en charge car ce qui tue aujourd'hui, c'est le fait de ne pas reconnaître tôt les masques du sida pour mettre en route le traitement adéquat?. Ironisant sur une boutade abidjanaise qui définit le sida comme

public de la cérémonie. Le corps enduit d'une huile de couleur rouge terre, les danseurs, coiffés de leur masque orné de nombreux miroirs artistiquement fixés, entrent en scène au pas d'un ballet bien appris. Ils progressent en cercle … effet, après trois mois de séjour continu dans le bois sacré, ils viennent de sortir coiffés de ces longs masques de forme cylindrique. Ce poids, ils le porteront sur la tête pendant trois autres mois avant de les ôter pour

salon professionnel, il est par exemple prévu des expositions sur le coton biologique, sur le design et sur le masque africain. Pour ce dernier cas, il est question d'exposer le symbolisme du masque africain. Le SIAO, c'est aussi

Pendant deux semaines, Bonoua vibrera au rythme du Popo carnaval. Bonoua se célèbre. 12 jours durant, les populations

américains. Un tel succès provoque forcément des " éruptions " chez des adversaires politiques. On n'hésite plus à jeter le masque. A défaut d'alibi suffisant, on s'accroche à un phénomène qui est loin d'être une quelconque cause

cela a provoqués, Bombet a continué de faire le ventriloque. Le Dr Ehoussou Narcisse lui a servi de masque. Des députés, maires, présidents de conseils généraux et autres longs couteaux du PDCI-RDA qui avaient cru en lui se sont … dégonflés un à un. Pour certains, Bombet était en train d`agir derrière leur masque contre Bédié, pour le jeter au temps de braise et nier en bloc d`avoir fait quoi que ce soit contre Bédié. Pour d`autres

André Déazon, a animé une conférence sur le thème Regard sur la langue et la culture wê . Le masque au c?ur de la société wê'', de la ministre Angèle Gnonsoa, édité en 2007 par Frat Mat édition, a servi … apprendre davantage. Il n'a d'ailleurs pas manqué de montrer les limites linguistiques contenues dans ''Le masque au c?ur de la société Wê''. Kady Traoré (stagiaire

général Robert Guéi, qui va s'offrir un tour d'honneur sous des houras du public. Les masques de réjouissances et les Guékpin (masques échassiers) n'étaient pas en reste. La célèbre griote de Man, Didi Daloba Kouyaté pouvait aussi